St. Nantovinus Nantwein

Gegen Ende des 13. Jahrhunderts verurteilte der Wolfratshauser Richter Ganther den Rompilger Konrad Nantwin aus Habgier unschuldig zum Tode. Am 7. August 1286 wurde er außerhalb des Ortes bei lebendigem Leib verbrannt. Das Volk erkannte aber das hier geschehene Unrecht. Da seine verkohlten Knochenreste Blinden bei Berührung das Augenlicht zurückgaben, wurde Nantwin an der Stelle seines Todes verehrt. Um 1300 erbaute man dort eine Kapelle, die dem hl. Laurentius geweiht war.

Da die Wallfahrt zum Nantwin  unaufhörlich zunahm, wurde zu Beginn des 17. Jahrhunderts eine größere Kirche erbaut. So entstand die Grundform der heutigen Kirche.

 

Bezeichnete Pfarrvikar Georg Adler 1604 die Kapelle noch als ein „feins altfränckisch Gepey“, erhielt der Wolfratshauser Ratsherr Hans Hueber am 25. Oktober im selben Jahr vom ‚Geistlichen Rat‘ die Erlaubnis, die Kirche zu erweitern. In der folgenden Zeit entstand der heutige Kirchenbau.  Es wurden zwar die Grundmauern des alten Chorkapellenraumes  mitverwendet, völlig neu wurde das westliche Langhaus aus Tuffstein errichtet. Ursprünglich lagen die Eingänge an der Süd- und Nordseite. Auch die Gewölbe erneuerte man. Dabei dienten gotische Gewölbekonstruktionen als Vorbild. Es wird vermutet, dass der Wolfratshauser Maurermeister Georg Hamerl als verantwortlicher Baumeister tätig war. 1609 wurde der Dachstuhl aufgesetzt und am 27. Juni 1610 konsekrierte  der Freisinger Weihbischof Bartholomäus Scholl die Kirche.

Dabei wechselte das bisherige Hauptpatrozinium des hl. Laurentius auf Nantwin über. Das Patronat der hl. Magdalena wurde beibehalten.

 

Erst im 20. Jahrhundert erfuhr die Bausubstanz dieser Kirche wieder eine große Veränderung. Während der grundlegenden Renovierung in den Jahren 1975-78 wurde die westliche Eingangshalle neu erbaut. Der südliche Eingang wurde geschlossen. Für die alte Sakristei  gab es ebenfalls einen Neubau. Ebenso wurde die von Johann Schmidt 1706 gefertigte Turmhaube auf dem Dachreiter nach Plänen des Nikolaus Lanzinier (1905 entworfen) durch eine Zwiebel ersetzt.

Die Konzeption des Kirchenraums erinnert an eine einschiffige spätgotische Saalkirche. Das Langhaus ist so breit wie der Chor; nur durch den Chorbogen werden beide Räume voneinander getrennt. Das Gewölbe vermittelt spätgotisches Formempfinden.  Durch die über den Fenstern in das Gewölbe vorstoßende Stichkappen erfolgt eine Rhythmisierung des Kirchenraumes. Die vielen großzügig gestalteten Kirchenfenster im Kirchenschiff und vor allem die sechs Hochfenster im Innenraum des Chores erzeugen eine angenehme Lichtfülle. So kommt am Stuck wie auch an der übrigen Ausstattung eine sehr detaillierte und reizvolle Kontrastierung an der Oberfläche zur Geltung.

 

 

 

Der qualitativ hochwertige Stuck ist mit Sicherheit mit den Händen Münchner Meister des frühen 17. Jahrhunderts entstanden. Am Chorbogenscheitel sind zwei Stifterwappen zu sehen. Sie zeigen Martin Greimolt (l), einen ehemaligen Gerichtsprokurator in Wolfratshausen (1615-1631) und seine Gattin, eine geborene Wendlinger (r). Beide haben wohl die Stuckierung der Kirche gestiftet. Das Gewölbe schmücken kräftige Rahmungen, reichverzierte Felderformen und Ornamentierungen, Band-, Laub-, Tuch- und Fruchtgehänge und geflügelte Engelsköpfe.

 

Der aufwendig gestaltete Chorraumstuck setzt sich vom Langhaus  ab. Über dem Hochaltar steht die Stuckierunng im Bezug auf den ganz oben mit einem Spruchband stehenden Engel. Die Gestaltung dürfte zwischen 1620 und 1625 entstanden sein.

 

 

 

Die Altaraustattung in der Nantweiner Kirche zeigt deutlich das Kunstschaffen der Wolfratshauser Werkstätten des frühen 17. Jahrhunderts.

 

 

• 1613 Anfertigung der beiden Seitenaltäre in den Werkstätten des Wolfratshauser Bildhauers Christoph Graf und des Kistlers Caspar Polz. Ihre Fassung erhielten sie von dem damals berühmten Faßmaler Stephan Engelschalk.
• 1619 Aufbau des Hauptaltars 

 

 

 

• 1672 Der Altar erhält  seine heutige Form. Es werden die einstigen Altarflügel durch die offenen Arkadebögen mit den Wetterpatronen  dem hl. Johannes, Märtyrer und dem hl. Paulus, Märtyrer ersetzt. Führte die Kistlerarbeiten  die Wolfratshauser Werkstätte Lucas Hermes aus, so fertigte die Figuren der Weilheimer Bildhauer Ambras Degler. Die Altarteile samt Figuren fasste Adam Griesman. Lucas Herne erbaute eine doppelgeschossige Empore.

 

 

• Die Blut auffangenden Engel am Triunmphbogenkreuz und die hl. Magdalena auf dem Schalldeckel der Kanzel stammen aus Werkstätten im Münchner Raum im frühen 17. Jahrhundert.
• Frühes 18. Jahrhundert: Kruzifix am Triumphbogenkreuz

 

 

• 1797  Die zwölf Apostel im Chor der Kirche, wie auch die Maria und Josephgruppe an der Südwand stiftete der Nantweiner „Förg“  Joseph Fischhaber. Alle Figuren schnitzte der Bildhauer Philipp Rämpel aus Wolfratshausen.
• 1896 Die Werkstätte Riesenhuber aus München erstellte einen neuen Tabernakel, der bis heute im Dienst steht.

 

 

• 1977/78 Bei der großen Renovierung wurde die ursprüngliche Farbigkeit des Altars freigelegt. Stilgerecht wurden der Schalldeckel und die Stiege der Kanzel ergänzt. Nur der Korb der Kanzel ist original (18.Jh). Ebenso wurde die doppelgeschossige Empore komplett erneuert. Nur die alten Blendarkaden wurden wieder verwendet. Die Kirchenstühle wurden nach Vorbildern des 18. Jahrhundert erneuert. Ambo und Altartisch im Chorraum wurden von Bildhauer Wolfgang Gebauer  stilistisch dem 17. Jahrhundert angepasst.

• 1979 Errichtung einer Kleinorgel mit 7 Register von der Firma Eisenbarth aus Passau.

 

 

 

Literatur:

• Kunstführer Nr 548: Kirchen und Kapellen der Pfarrei Wolfratshausen Auflage 1984, Verlag Schnell & Steiner  München, Zürich
• Günter Knör, Ulrich Wimmer: 700 Jahre Nantweiner Kirche  (1981), Eigenverlag
• Heimatbuch Wolfratshausen, Herausgeber Stadt Wolfratshausen 2002
• Der Landkreis Wolfratshausen in Geschichte und Gegenwart, Heimatbuchverlag H. Aigner München 1965
• Benno Conatantin Ganter, Die Werkstätten der Wolfratshausen Altarkistler und Bildhauer im 17. Jahrhundert, tuduv Verlagsgesellschaft, 1984 Studien Reihe Kunstgeschichte Band 10

 

Bildmaterial: Klaus Bendel